Xapón Tokugawa (ou Edo) período, que durou dende de, sería o final da era da tradicional Xaponesa goberno, cultura e sociedade antes de que a Restauración Meiji de derrubaron a longo-reinante Tokugawa shoguns e impulsou o país para a era modernaTokugawa é dinastía de shoguns presidida máis de anos de paz e prosperidade en Xapón, incluíndo a aparición dunha nova clase mercantil e crecente urbanización. Para protexerse contra influencia externa, eles tamén traballou para pechar sociedade Xaponesa de Westernizing influencias, en particular o Cristianismo. Pero cando o shogunato Tokugawa crecendo cada vez máis feble a mediados do século, dous clans poderosos xuntou forzas no inicio de, para tomar o poder, como parte de un"imperial restauración"nomeado para Emperador Meiji. A Restauración Meiji escrito o inicio do final para feudalismo en Xapón, e levaría á aparición da moderna cultura Xaponesa, política e sociedade. Durante o ano, o poder foi descentralizada en Xapón, que foi asolado pola guerra entre competidores señores feudais (daimyo) por case un século. Tras a súa vitoria na Batalla de estados unidos en, con todo, Tokugawa rapidamente consolidado poder da súa fortemente fortificada castelo a Edo (agora Tokio). O prestixio, pero en gran parte impotente imperial tribunal nomeado Ieyasu como shogun (ou supremo líder militar), en, comezando unha dinastía que ía gobernar Xapón para os próximos dous-e-un-metade séculos. Só sete anos despois do período Meiji rematou, un recén modernizado Xapón foi recoñecido como un dos 'Cinco Grandes poderes (xunto a gran Bretaña, Estados Unidos, Francia e Italia) na Conferencia de Paz de Versalles, que rematou a primeira Guerra Mundial, Desde o inicio, o Tokugawa réxime centrado na reestablishing orde social, política e asuntos internacionais tras un século de guerra.
A estrutura política, establecido polo Ieyasu e solidificado baixo os seus dous inmediatos sucesores, o seu fillo Concluínte (que gobernou de -) e neto Iemitsu, grazas a todos daimyos para o shogunate e limitado calquera individuo daimyo de adquisición moito terra ou o poder.
Sospeitoso de estranxeiros intervención e o colonialismo, o Tokugawa réxime actuou para eliminar misioneiros e, finalmente, emitiu unha prohibición total sobre o Cristianismo no Xapón. Preto do inicio do período Tokugawa, había unha estimación de, Cristiáns en Xapón tras o shogunate é brutal represión de un Cristián rebelión na Shimabara Península en, o Cristianismo foi forzado subterráneo. O dominante fe de Tokugawa período foi Confucionismo, un relativamente conservadora relixión cunha forte énfase na fidelidade e deber.
Nos seus esforzos para pechar Xapón fóra de danar a influencia estranxeira, xogunato Tokugawa tamén prohibido o comercio coas nacións Occidentais e impedido Xaponés comerciantes de comercio exterior.
Co Acto de Reclusión, Xapón foi efectivamente cortado a partir de nacións Occidentais para os próximos dous cen anos (con excepción de un pequeno holandés posto en Nagasaki Porto).
Ao mesmo tempo, el mantivo estreitas relacións coa veciña Corea e China, confirmando unha tradicional Leste Asiático orde política con China no centro.
O Neo-Confucionista teoría de que dominada Xapón durante o Período Tokugawa recoñecido só catro clases sociais-guerreiros (samurai), artesáns, agricultores e comerciantes-e de mobilidade entre as catro clases foi oficialmente prohibido. Con paz restaurado, moitos samurai converteuse burócratas ou asumiu un comercio. Ao mesmo tempo, eles eran esperamos para manter o seu guerreiro orgullo e militar de preparación, o que levou a moita frustración nas súas filas. Pola súa parte, os campesiños (que fixo ata o por cento da poboación Xaponesa) foron prohibidos de engajar-se en actividades non-agrícolas, garantindo, así, consistente renda para landowning autoridades. A economía Xaponesa creceu significativamente durante o período Tokugawa Ademais énfase na produción agrícola (incluíndo o grapa colleita de arroz así como aceite de sésamo, índigo, cana de azucre, moreira, tabaco e algodón), Xapón comercio e fabricación de industrias tamén expandir, levando ao aumento de un cada vez máis rico comerciante de clase e, á súa vez, para o crecemento das cidades Xaponesas. Un vibrante cultura urbana xurdiu centrado en Kioto, Osaka e Edo (Tokio), catering de comerciantes, samurai e veciños da cidade, en vez de nobres e daimyo, o tradicional clientes. O Genroku época en particular viu o aumento de teatro Kabuki e Bunraku teatro de monicreques, a literatura (especialmente Matsuo Bosho, o mestre do haiku) e woodblock de impresión. Como a produción agrícola quedou en comparación ao mercantil e comercial sectores, samurai e daimyo non fare así como o comerciante clase. A pesar dos esforzos de reforma fiscal, a montaxe oposición seriamente debilitada xogunato Tokugawa desde a mediados de a mediados do século, cando anos de fame levou ao aumento revoltas campesiñas.
En, dous poderoso anti-Tokugawa clans, o Choshu e Satsuma, combinado forzas para derrubar o shogunate, e o ano seguinte declarado un"imperial restauración", en nome do novo Emperador Meiji, que era só catorce anos de idade na época.
A paz e a estabilidade do período Tokugawa, e o desenvolvemento económico que promoveu, definir o escenario para a rápida modernización que tivo lugar tras a Restauración Meiji.
Durante o Período Meiji, que rematou con o emperador da morte en, o país experimentou significativa social, política e económica cambiar-incluíndo a abolición do sistema feudal e a adopción dun sistema de despacho de goberno.
Ademais, o novo réxime aberto o país unha vez máis Occidental de comercio e influencia e supervisou unha acumulación de forza militar que logo impulsar Xapón no escenario mundial.
